忠言 | 致赶上斋月的人

斋月里令人印象最深的是白天的时间总是不够用，每年都是。

珍惜斋月，谨荐以下事项，与君共勉。

第一站：我们要谨记生命的意义和其存在的价值。

真主说：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”（51:56）

伊玛目脑威说：“这段经文阐明了创造人类的目的，并加以警示——崇拜真主才是唯一的生存之道。淡泊尘世的繁华，那些终将是过眼云烟，今世只是短暂的借宿，终将消失。”

我们活着，只为崇拜真主，信与不信，真理永存。

第二站：你当思考真主的言辞：“如果你们计算真主的恩惠，你们不能加以统计。”（14:34）

我们拥有最大的恩典是信仰了伊斯俩目，有多少活在同一个世界上的人是没有福分念一句清真言的，这份恩典真主只给予他所意欲的人。

“你必定不能使你所喜爱的人遵循正道，真主却能使他所意欲的人遵循正道，他知道谁是遵循正道者。”（28:56）

可又有多少人信奉伊斯俩目却始终与其背道而驰，深陷罪恶的泥潭之中？

所以你当感恩于你的主。你身处和平的国度，拥有丰富的给养，健康的身体，你当以言行感恩于你的主。因为恩典会因感恩而长久。

“如果你们感谢，我誓必恩上加恩。”（14:7）而最大的感恩是顺从真主，远离一切禁令。

第三站：寿命是穆斯林的本钱。

长寿是增加做接近真主的善功的机会，因此，你当珍惜你的所有时光，切勿浪费。去年同你一起礼拜封斋的挚友，现如今在哪里？

当谨记圣言：你当五件事之前利用好五件事：死亡之前的生命，生病之前的健康，繁忙之前的空闲，老迈之前的年轻，贫穷之前的富裕。

你当成为最优秀的人。一个人问使者：“真主的使者啊！哪种人最优秀？”圣人回答说：“他的寿命长，他的工作优美的人。”又问：“哪种人最可怜？”圣人回答说：“他的寿命长，但他的工作恶劣的人。”

第四站：务必虔诚举意，谨防沽名钓誉。

沽名钓誉会使善功前功尽弃。你当隐藏你的一切善功，正如你极力隐藏自己的罪恶和缺陷一样。

如副功拜、深夜的眼泪和暗藏的施舍等，一切善功只让真主知道。

真主只接受敬畏者的善功。“真主只接受敬畏者的善功”（5:27）你不要成为拒绝进入天堂的人。真主的使者说：“我的稳麦都会进入天堂，除过拒绝者。”圣门弟子们问：“真主的使者啊！谁会拒绝进入天堂呢？”使者说：“顺从我的人进入天堂，违背我的人确已拒绝了！”

第五站：你让自己习惯每时每刻去记念真主。

 真主说：“信士们啊！你们当多记念真主，朝夕赞念他。”（33：41）圣妻阿伊沙说：“圣人一生都在记念真主。”圣人说：“独特的人确已优先了！”圣门弟子们问：“真主的使者啊！何为独特的人？”圣人回答说：“就是那些经常记念真主的人。”

在我们去世以后，不会有人替我们礼拜，封斋，做善功。我们只能在活着的日子里积攒更多的善功，多记念真主，以充盘费。

第六站：你当每天多诵读古兰经，它会纯洁内心，升华信仰。

圣人说：“你们诵习古兰经，它将会在复生日成为诵念它的人的说情者。” 

给自己制定一个目标：每翻礼拜后念一本的五分之一，那么一天就能读一本。然而有些人，斋月一开始很努力很认真地在依着计划诵读古兰经，但慢慢地，开始变得松懈，不再读一个字。

真主说：“使者将会说：我的主啊！我的宗族以这《古兰经》为弃物。”（25:30）我们不要成为在复生日真主法庭上的被告人。

第七站：号召他人走向正道。

 你绝不要忽视号召他人走向正道，它是历代使者们的主要责任和使命。

而且在戒食戒饮的斋月里人们的内心是更容易接受教化。真主的使者说：“指主发誓，真主以你引导一人得正道，对于你强于施舍红骆驼。” 先贤哈桑说：“为主号召人得正道是仆人最崇高的级别。”

第八站：你当远离背谈，远离是非，远离丑言，远离一些游手好闲之人。

摒弃所有令真主恼怒的言行。你一定要摒弃背谈。“你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死的教胞的肉吗？你们是厌恶那种行为的。你们应当敬畏真主……”（49:12）

即便我们离不开背谈的聊天圈，但我们可以选择不语，即便在寺院里，寝室里，饭桌上都是背谈的言语，但我们可以选择沉默或是离开。

第九站：多多行善。

先让自己积极行善，斋月不止斋戒，还有很多触手可及的善举。然后再去鼓励身边的人——妻子，儿女，兄弟姐妹，邻居，朋友，告诉他们这个斋月的尊贵性，让他们投身到拜主的行列里，鼓励他们坚持礼拜，多诵念古兰经，命人行善，止人作恶。

而你当善言相劝。你祈祷所有的人能得到真主的正道和眷顾。同时这个斋月也是那些平日疏于教门功修的人一次忏悔和反省改过的机会。也许真主因你而引导他们，那么你将会获得重大的回赐。犹如圣人说：“谁引人向善，他将获得与行善者同样的报酬。”

第十站：告诉自己，也许这将是自己最后一个斋月，从现在起原谅所有的人，并祈主求得他人的原谅。善待父母，善待子女，善待一切。 斋月不止是斋戒，还有敬畏，还有感恩。

第十一站：我希望你在遇到任何事情时都能想到真主。

无论好的还是坏的，无论令你愉悦的还是难过的，无论棘手的还是容易的，因为一切都是来自于主。

我希望你在走路时能想到真主，在吃饭时能想到真主，在礼拜时能想到真主，在跟孩子们嬉戏时能想到真主，在睡前能想到真主，在醒后能想到真主……在一切之前和之后都能想到真主。

把你的快乐与烦恼告诉真主，把你的困难和顺利告诉真主，把你的夙愿告诉真主，把你的罪恶也告诉真主……“你说：“我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主——众世界的主。”（6:162）

我们来自于真主，必将归于真主，我们只为真主而存在。