空谷琴音：拾玖-仆人的价值观

你已经具备了正确的世界观，认清了世界，也认清了你与世界的联系。

你已认清自己的身份，你是造物者的仆人，来人间执行祂安排的使命。

接下来，如何做一名仆人，便是你首要解决的问题。

祂要求你做什么？怎么做？你需要一份清晰明了的大纲，以便按要求去完成。

于是，祂给你降下了一部经*典，又派遣使*者教授经*典，并将经*典的内容身体力行地演绎。

祂用不可辩驳的明证，为你证实这部经*典，以及这位使*者。

祂要求你，务必要相信这部经*典，务必要相信这位使*者。

这是六大信条的第三、第四条。

经*典永存，使*者却已归主，留下他的高洁的圣*训，继续向一代又一代人传达。

经*典和圣*训同出一源，都是启示。

相信经*典与使*者，对后来的人而言，便成了相信经*典与圣*训。

那么，这两个信条背后的意义又是什么呢？祂为什么要求你一定要相信这两个信条呢？

如你所知，经*典和使*者存在的意义，便是向你传达你的使命，为你提示你曾经接受过后来忘却了的挑战，教授你如何去完成使命。

经*典和圣*训告诉你，你的仆人是身份，同时又教授你，如何去做一名仆人。

所以，经*典和圣*训，便是你的为仆之道。

经*典和使*者告诉你，你的使命便是完成挑战，在人间的考场上通关。

换言之，经*典和使*者，便是你的考试大纲。

你获得了崇高的自由意志，来人间完成挑战，你遇到的每一道考题，都是运用你所拥有的自由，去做出正确的选择。

可你选择的标准是什么呢？你是仆人，你只能遵从祂的要求。你的选择标准，便是经*典与圣*训。

所以，经*典与圣*训，是你的选择标准，更是你的价值观。

祂说：“当祂和使*者判决一件事的时候，信*士男女对于他们的事，便没有了选择的自由。谁违抗祂及其使*者，谁已陷入明显的迷误中。”

祂赐予了我们一套神圣而又全面的价值体系，从认主独一的核心信*仰出发，从个人道德到家庭伦理，到社会的公平正义，形成了一套完整的价值体系。

这一套价值体系覆盖了我们的全部人生，在14个世纪以来，影响了遍布世界的信*士群体，并塑造了他们的生活方式和文化传统。

你的价值观是什么？你面临选择时，做出选择的标准，又是什么？

是你自己的喜好？是千金难买我乐意？

还是家族的传统？是因为向来如此？

还是社会的潮流？是所有人这么选？

你作何选择？又依据什么选择？

不，这不是你的标准。这是他们的标准。

你是信*士，你是仆人，你的价值观，便是经*典与圣*训，你选择的标准，便是经*训。

今世与后*世之间，如何选择？

祂告诉你，“后*世是更好的，更长久的。”

个人权力和息事宁人之间，如何选择？

祂告诉你，“和解为上。”

个人利益和公共利益之间，如何选择？

祂告诉你，“公共利益优先。”

保护生命和触犯法律之间，如何选择？

祂告诉你，“生命至上。”

如何择偶？

“教*门优先。”

你是信*士，你相信经*训，却只把经*训当做功修手册。

你在生活里，从来都是跟随社会的潮流，因袭西方的世俗价值，并将其奉为圭臬，甚至反过来质疑经*训。

他们追求自由与开放，你也追求自由与开放，他们追求物质，你也追求物质，他们追求今世，好像后*世不存在一样，你也追求今世，好像后*世不存在一样。

你相信并奉行的，是一套以后*世为导向的价值体系。在生活里，你却与那些不信后*世的人们，毫无二致。

如果是这样，这是你需要考虑的问题。

经*典与圣*训，是你的价值观，是你只要紧握住二者，便可永远立于不败之地的神圣保障。

这才是你信*仰经*典与使*者的意义所在。