空谷琴音:贰拾-仆人的人生观
你如何看待你的一生?你活着的意义是什么?你人生的价值又是什么?
这是萦绕在每一个人心头的疑问,也便是所谓人生观。
作为一个信*士,你又该如何看待这些问题?
祂给了你终极的答案:“信*仰后*世。”
你的人生观,便藏在这个信条里。
祂用不容置疑的明证,向你证明了后*世的存在。祂要求你相信后*世。
相信后*世的存在,让你看到了人间以外的场景,你看到了死亡,看到了死亡以后的景象,你才算看到了完整的人生。
没有观察过完整的人生,何以谈人生观?
所以,要谈如何看待你的一生,首先,你要看到你的一生。
你的人生自何处始,又于何处终?
绝大部分人的认知里,人生始于离开母腹呱呱坠地,终于撒手人寰一命归西。
不,诞生不是开端,死亡也不是结束。
你的一生可以分为四个阶段:
第一阶段里,你是一颗灵*魂,与全人类一起,存在于灵*魂世界。正是在那个世界里,你亲自入场,选择了接受造物者发出的挑战。
在你的母亲怀孕一段时间之后,你被送往人间,在母亲的子宫里,你第一次遇见你的身体,你们紧紧相拥,一堆细胞忽然变成一个鲜活的生命。
以上这个阶段,可以笼统归为“灵*魂阶段”。
后来,你出生了,剪短脐带,进入了你人生的第二个阶段。
这便是所谓人间,你在这里欢笑,也在这里哭泣,你在这里活着,最后在这里死去。
死去,是人间的终章,但并非你人生的终局。
死亡,并非消失,而是你再一次离开身体,身体归于尘土,你飘荡去了远方。
死亡,只是意味着,你已悄然进入了人生的第三个阶段:“屏障阶段”。身体在坟墓里腐朽,灵魂在另一个维度里,与所有死去的人一起,静静的等待。
等待什么?等待那件大事发生。等待天地崩裂,等待星辰零落,等待人间世的终结,等待后*世的成立。
那时,你进入了你人生的第四个阶段:“后*世阶段”。那里,有你最终的归宿。
这才是你的完整的人生。人间只不过是你人生的第二个阶段而已。
至今尚未出生的那些人,仍在灵魂世界里等待,也许已经等待了几千年。那些已经死去的人,正在屏障世界里等待,也许,也已经等待了几千年。
与这两个阶段相比,你的人间,短暂如一瞬。第四个阶段,则是永恒阶段,更没有可比性。
所以,一生很长,人间极短。
人间极短,却又极重要,因为只有在这一阶段,你才算真正活着,你拥有选择的自由,你可以自主决定脚下的路,你可以选择自己最终的归宿。
信仰后*世,让你看到了自己人生的全貌,也知道了自己的来龙去脉。
你来人间为何故?因为你接受了天地不敢接受的极限挑战,你来到人间,便是来完成挑战的。
你人生的意义是什么?
你要在认清自己的仆人身份之后,用造物者赏赐的自由意志,主动的选择去认识和敬*拜造物者,去行善,去追求祂的喜悦。这便是你人生的意义。
你人生的价值,是追求成功,但不同于他们,你追求的,是后*世意义上的成功。
你将人间当做考场,认真的对待造物者给你安排的每一道考题,一边在考验中成长,一边积攒着后*世的分数。
所以,在他们努力地修建自己考场的时候,在他们拼尽全力追求人间的成功的时候,在他们享受各种恩典的时候,在他们为人间的得失而愁眉不展的时候,在他们把人间当做全部人生来度过的时候,
你却是一幅洞明世事的样子,眼神柔和而坚定。
因为你脚踩着尘世的泥泞,眼睛里,却是后*世的星空。
与你的整个人生相比,与永恒的后*世相比,这稍纵即逝的破烂的人间,有何值得留恋之处?
使*者说:“我与人间的关系,便是走累了在树下稍作休整。”那片树影,就是人间。
他还说:“在人间,你是旅行者,你是过客。”你只是路过人间,何苦陷于人间?
他又说:“真的智者,便是为自己死后的生活而努力的人。”
因为,人间是考场。你来考场上,是为考试而来,不是为享乐而来。
你不会在考场上饿死,因为考场免费管饭。“大地上的一切动物的给养,无一不由祂担保。”祂说。
为已被担保的饮食费尽心机,却对自己的考题怠慢不力。那么,你还记得后*世吗?
这便是你的人生观,你的后*世主义的人生观。
这便是信*仰后*世的意义。
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愿真主多多回赐你的善行。
