空谷琴音：叁-你的两种身份

你已进入考场，开始认真地答题。

这是你用命在搏的一场考试，离开考场后的归宿，全由你在考场上的行动决定。

或安享乐*园，或入狱受刑，笔，就握在你手里。

这场考试从你身体成熟起始，到你身死入土结束。

你的一生，只为完成这一场考试，因为这是你亲手选定的挑战。

关于挑战的项目，我愿不厌其烦的重复：“服从祂。”是否服从，便是成败的关键。

所以，你需要万分清楚的知道，祂到底要求你做什么？

造物者对你提出的要求，取决于祂给你安排的身份。

所谓服从，说简单一些，便是每一个人认清自己的身份，同时去实践这个身份，完成这个身份需要完成的一切事情。

它给每一个人安排了两种身份。

第一种身份为所有人共有的身份，无一例外。

这个身份，便是仆*人。

每一个男性，都是祂的男仆，每一个女性，都是祂的女*仆。

祂说：“我造精*灵和人类，只为他们崇*拜我。”

崇*拜的意思，并非躬身叩首，而是服从。

允许敬拜的时候，敬拜便是崇*拜。不允许敬拜的时候，敬拜反而是违逆。

作为仆人，祂要求你做的，便是服从。

服从，是仆人的天职，是仆人的天8命。

祂要你服从什么要求呢？

“念*、礼*、课*、斋*、朝*。”

这是祂给仆人安排的基本任务。

所有仆人一视同仁，只要有条件，便鞠躬尽瘁，不可懈怠。

每天五次拜*功，每年一月斋*功，一次课*功，一生一次朝*觐。

这是所有人共同面对的考题。

但祂安排的挑战远没有这么简单，这只是你面前的考题中很小的一部分。

不要忘了，你还有第二个身份。这个身份，才是这场挑战的关键。

因为你并非如一颗原子，降生于虚空。

你其实降生于一张关系网中，那是一张由血缘、亲情、婚姻、邻里等各种社会关系构成的盘根错节、纵横交错的人际网络。

你降生的时候，便是进入了这张网，你随即拥有了不同关系中的各种身份。

你是某人的儿子，或是某人的孙女，你是某人的兄长，或是某人的妹妹，你是某人的朋友，又是某人的邻居。

随着你逐渐长大，你会拥有更多的身份，你会成为某人的丈夫或妻子，你会成为某人的父亲或母亲，你会进入社会，成为某个岗位上的职工，农民或工人，商人或医生，蓝领或白领。

而这些身份，其实便是祂给你安排的第二种身份。

祂说：“我将在大地上设立代*治者。”

你所扮演的角色，便是祂给你安排的代治角色。

这是这场挑战的关键，也是这场挑战的难点。

在这个身份中，所谓“服从”，指的便是，你要根据祂的要求，认真的去扮演好每一个角色，去完成每一个角色背后的任务。

所有第二身份，统称“代*治者”。

每一个人都要在自己的岗位上，认真的完成这一代治任务。

你的考题，就是你面前的关系网络，如何处理好这些关系，如何扮演好每一个角色。

如何做一个儿子，如何做一个丈夫，如何做一个农民，如何做一个医生。

如何对待父母，如何对待伴侣，如何对待员工，如何对待邻居。

每一个问题，都是你需要认真面对的考题。

也许你曾以为，这一切都是俗世的事情，与祂发起的挑战无关，与考试的成败无关。

不，人间就是你的考场，从进入考场的那一天开始，便不存在与考试无关的事情。

你所遇到的一切事情都是你的考题，你所遇到的每个人，也都是你的考题。

造物者安排的这场挑战，因此而显得丰富而精彩。

但你要始终记得，你的第一身份永远是仆人，无论你的第二身份多么显赫，无论你的第二角色扮演的如何完美，你都要记得作为仆人的职责。

“念*、礼*、课*、斋*、朝*”，任何一条作为仆人的任务，你都不能以任何理由放弃。

两种身份相辅相成，因为你是仆人，你才更要扮演好第二身份。

失败的父亲，算不上合格的仆人，失败的妻子，也不是一个及格的仆人。

为什么尊老？因为你是仆人。为什么爱幼？因为你是仆人。为什么要善待所有人？因为你是仆人。

你要认清自己的身份，除了是仆人，你还有什么身份？你在人间扮演着什么角色，你在社会上担任着什么职务？

你要做一个合格的代*治者，你才能算是一个合格的仆人，你才有希望在这场考试中成功。