空谷琴音：柒-考场计分规则

你已身在考场。

你深深的相信，唯有通过自己的努力，认真的去完成自己的本职工作，认真的去做各种形式的功修，你才能有望赢得这一场考试。

今天我要给你讲述的，是这个考场的计分规则，你需要掌握这些规则，这样便可以知道怎么样才能获得高分，以及怎么样会被扣分。

祂的计分规则，充满着无尽的善意和怜悯。

祂的基本规则，是赏善罚恶，即服从便得分，违抗则扣分。行善便得分，作恶则扣分。

而每一个人的基础分，只要你认识自己的身份，清楚自己来自何方归向何处，便可以轻松获得。就算你从未行善。

这便是所谓“伊*玛尼”，即信*仰。只要有信*仰，便是获得了基础分。

所谓基础分，便是最终能让你从狱中刑满释放的分数，就算你作恶多端，锒铛入狱，最终也可以凭借基础分获释。

基础分，同时也是获得额外分数的基础，如果没有基础分，你的善功会在阅卷之日，烟消云散，不会获得分数。

所以，于你而言，最重要的，便是无论如何都要保住基础分，最起码，在交卷的时候，一定要保住信*仰，不然一切作废。

而保住基础分的最好方法，便是在上面累积更多的分数。

基础分之外，你的分数由你所行的善功决定。

你也许会认为，既然善功是我作为仆人的本职工作，那我必须要做的那些事，相比我志愿做的事，价值是否就没有那么大了。

其实不是的。祂给你安排必须要做的硬性规定，一般称“主*命”或“必定”，是对你而言最最重要的事，所以它的价值，是你的志愿功修无法比拟的。

所以任何时候，都要清楚认识自己必须要做的事，将硬性规定放在首位，不可本末倒置，欺骗自己。

祂的计分规则，充满着无尽的善意和怜悯。

你最终得到的分数，并非由你的善功数据所决定，而是祂出于万般慈悯，对你的工作进行的赋分。

你做一件善功，并非只得一件善功的分数，而是更多善功的分数。

祂制定的规则大致如下：

你做一件善功，得到的分数，从十倍到七百倍不等。具体的分数，由你善功的质量决定。

你仅是决定做一件善功，因为客观原因未能实现，祂也会为你加上一分。

如果你犯一件罪恶，祂只会扣除一件罪恶该扣的分数。

如果你决定犯一件罪恶，但最终没有犯，则不扣分。

如果你决定犯一件罪恶，却出于对祂的敬畏之情，而最终放弃，祂也会为你加上一分。

两位记录分数的天*使，分坐在你的两边肩膀。

但显然，右边记录善行的天*使权力更大。如果你犯了一件错误，左边的天*使准备记录时，右边的天*使会制止他，“不要记录，他也许会忏悔。”

等六个小时，还不见你忏悔，他才会记录上去。

它的规则里满是关爱、期待、和怜悯。

一如祂亲自表述的那样：“我的仆人近我一尺，我便近他一丈。我的仆人走向我，我便跑向他。”

所以五番礼*拜，会获得五十番的分数。

如果去清真寺集体礼*拜，赋分规则是乘以二十七，若在远寺，乘以五百，若是圣寺，乘以一千，若在禁寺，则乘以十万。

祂的宝藏永不枯竭。

你若行善，祂给你赋分，你若指引别人行善，祂也给你赋分。如果你成为一件善行的领路人，那么每一个因你而行善的人获得分数的时候，你也能获得同样的分数。

斋*戒的回赐，更是不可估量，它早已超出了十倍至七百倍的赋分规则，祂说：“我将亲自回赐。”

所以，祂说：“你们要争先行善。”